Skip to main content

திருக்குறள் அறுசொல் உரை – வெ. அரங்கராசன்: 054. பொச்சாவாமை

     20 September 2015      No Comment
attai_kuralarusolurai97
02.பொருள் பால்
05.அரசு இயல்

அதிகாரம் 054. பொச்சாவாமை 

மகிழ்ச்சியிலும், கடமை மறவாமை,
மனத்தின்கண் சோர்வு அடையாமை

  1. இறந்த வெகுளியின் தீதே, சிறந்த
     உவகை மகிழ்ச்சியின், சோர்வு.

     மகிழ்ச்சியில் செயலை மறத்தல்
       மிகுந்த சினத்தைவிடத், தீயது.

  1. பொச்சாப்புக் கொல்லும் புகழை, அறிவினை,
      நிச்ச நிரப்புக்கொன்(று) ஆங்கு.

 மறதிமை புகழையும் கொல்லும்;
        வறுமை அறிவையும் கொல்லும்.

  1. பொச்சாப்பார்க்(கு) இல்லை புகழ்மை; அது,உலகத்(து)
     எப்பால்நூ லோர்க்கும், துணிவு.

     ‘மறதியர்க்குப் புகழ்மை இல்லை’
        என்பதே நூலறிஞர் முடிவு.

  1. அச்சம் உடையார்க்(கு) அரண்இல்லை; ஆங்(கு)இல்லை,
     பொச்சாப்(பு) உடையார்க்கு நன்கு.

     அஞ்சுவார்க்குப் பாதுகாப்பும் இல்லை;
       மறதியார்க்கு நல்நிலையும், இல்லை.

  1. முன்உறக், காவா(து) இழுக்கியான், தன்பிழை,
      பின்,ஊ(று) இரங்கி விடும்.

 வரும்முன், பிழையைத் தடுக்காதான்,
       வந்தபின், பெரிதும் வருந்துவான்.

  1. இழுக்காமை, யார்மாட்டும், என்றும், வழுக்காமை
      வாயின், அஃ(து)ஒப்ப(து) இல்.

      எக்கணமும் தவறாத மறவாமையே,
        ஒப்புஇல்லா ஆற்றல் ஆகும்.

  1. அரியஎன்(று) ஆகாத இல்லை,பொச் சாவாக்
      கருவியான், போற்றிச் செயின்..

      மறவாது, விழிப்போடு செய்வார்க்கு
        ஆகாத செயல்ஏதும் இல்லை.

  1. புகழ்ந்தவை போற்றிச் செயல்வேண்டும், செய்யா(து)
      இகழ்ந்ததார்(கு), எழுமையும் இல்.

 புகழ்செயல்கள் செய்யார்க்கு, என்றும்
        புகழ்மிகு வாழ்க்கை கிடைக்காது.
  1. இகழ்ச்சியின் கெட்டாரை உள்ளுக, தாம்தம்,
     மகிழ்ச்சியின், மைந்(து)உறும் போது.

     மகிழ்ச்சி மிகும்பொழுது, மறதியால் 
       கெட்டாரை எண்ணி உணர்க.

  1. உள்ளிய(து) எய்தல், எளிதுமன், மற்றும்,தான்
      உள்ளிய(து), உள்ளப் பெறின்.

     நினைத்ததை நினைத்துக்கொண்டே இருப்பின்,
       நினைத்ததைப் பெறுதல் எளிது.
-பேராசிரியர் வெ. அரங்கராசன்
(அதிகாரம் 055. செங்கோன்மை)


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 – கருமலைத்தமிழாழன்

Image
அகரமுதல 18 9, வைகாசி 21, 2048 / சூன் 04 , 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 சூன் 2017       கருத்திற்காக.. (பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 2/8 –‌ தொடர்ச்சி) பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 கவியரங்கக்கவிதை மயில்பொறியை   வானத்தில்   பறக்க   வைத்தோம் மணிபல்லத்   தீவிற்குப்   பறந்து   சென்றோம் குயில்மொழியாள்   கண்ணகியை   அழைத்துச்   செல்லக் குன்றுக்கு   வானஊர்தி   வந்த   தென்றே ‘ உயில் ‘போன்று   நம்முன்னோர்   எழுதி   வைத்த உண்மைகளை   அறிவியலின்   அற்பு  தத்தை பயில்கின்ற   காப்பியத்தில்   படித்த   தெல்லாம் பார்தன்னில்   நனவாகக்   காணு  கின்றோம் ! அணுப்பிளந்த    செய்திதனை   ஔவை   சொன்னால் அவிழ்த்துவிட்ட    புளுகுமூட்டை   என்று   ரைத்தார் அணுக்குண்டைப்    பொக்ரானில்    வெடித்த   போதோ அருந்தமிழன்   அறிவுதனைப்   போற்றி   நின்றார் ! முணுமுணுத்தார்   அம்புமுனை   நெருப்பைக்   கக்கி முன்னேறிச்   சென்றதினைப்   பொய்யே   என்றார் முணுமுணுத்த   வாய்பிளந்தே   இசுகட்   என்று முகிழ்த்தஏவு    கணைகண்டு
Read more

பகுத்தறிவுப் பகலவன் பாவேந்தர் பாரதிதாசன் – கூடலரசன் bharathidasan spl.issue

Image
பகுத்தறிவுப் பகலவன் பாவேந்தர் பாரதிதாசன் – கூடலரசன் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      20 ஏப்பிரல் 2014       கருத்திற்காக..   புரட்சிக் கவிஞர் என்ற பெருஞ் சிறப்புக்குரிய பாவேந்தர் பாரதிதாசன் அவர்கள் தாழ்ந்துபோன தமிழகத்தின் பகுத்தறிவுப் பகலவனாகப் பவனி வந்தார். பழமைச் சமுதாயத்தைப் பாட்டால் பண்படுத்திய பெருமை அவருக்கு மட்டுமே உண்டு. அடிமை வாழ்வினரை புரிய உலகு நோக்கி விரைந்துவர அழைத்தார். அவல வாழ்வினருக்கும் அஞ்சாமைத் திறன் ஊட்டினார். “ இருட்டறையில் உள்ள தடா உலகம் சாதி இருக்கின்றது என்பானும் இருக்கின்றானே – வெருட்டுவது பகுத்தறிவு இலையாயின் விடுதலையும் கெடுதலையும் ஒன்றேயாகும் ” என்று குரல் கொடுத்தபிறகுதான் மருட்டுகின்ற மதத் தலைவரை விரட்டுகின்ற வீரமெல்லாம் தமிழ் மக்களுக்கு வந்தது. பாரதிதாசன்! இந்தப் பெயர் தமிழர் தம் நெஞ்சத்தில் இடம் பெற்ற காலம் (18.8.39) முதல் இந்தி எதிர்ப்புப்போராட்டம் கிளர்ந்தெழுந்த நேரம்! “இந்தி எப்பக்கம் வந்து புகுந்துவிடும் எத்தனை பட்டாளம் கூட்டிவரும் தீங்குள்ள இந்தியை நாம் எதிர்ப்போம். பங்கம் விளைந்திடில் உங்கள் தாய்மொழிக்கே பச்சை இரத்தம் ப
Read more