திருக்குறள் அறுசொல் உரை – வெ. அரங்கராசன்: 017. அழுக்காறாமை

     09 August 2015      No Comment
 arangarasan_thirukkural_arusolurai_attai

 01. அறத்துப் பால்

02.இல்லற இயல்

அதிகாரம்  017. அழுக்காறாமை


பிறரது வளநலங்களைப் பார்த்துப்  
பொறாமை கொள்ளாத அறப்பண்பு..

  1. ஒழுக்(கு)ஆ(று)ஆக் கொள்க, ஒருவன்,தன் நெஞ்சத்(து),
     அழுக்கா(று) இலாத இயல்பு.

       மனத்தாலும், பொறாமை இல்லாத,
       இயல்பை ஒழுக்கநெறியாக் கொள்க.

  1. விழுப்பேற்றின் அஃ(து)ஒப்ப(து) இல்லை,யார் மாட்டும்,
     அழுக்காற்றின் அன்மை பெறின்.

       யாரிடத்தும், பொறாமை கொள்ளாமையே,
       ஈ[டு]இல்லாத சிறப்புப் பே[று]ஆகும்.

  1. அறன்ஆக்கம் வேண்டாதான் என்பான், பிறன்ஆக்கம்,
     பேணா(து) அழுக்கறுப் பான்.

       வளர்ச்சியை வேண்டாதானே, மற்றவர்
       வளர்ச்சிமீது பொறாமை வளர்ப்பான்.

  1. அழுக்காற்றின் அல்லவை செய்யார், இழுக்(கு)ஆற்றின்,
     ஏதம் படுபாக்(கு) அறிந்து.

   பொறாமை தருதீமைகளை அறிந்தார்
   பொறாமையால் தீமைகள் செய்யார்.

  1. அழுக்கா(று) உடையார்க்(கு) அதுசாலும், ஒன்னார்,
     வழுக்கியும் கே(டு)ஈன் பது.

       பொறாமையார் கெடுதற்குப் பொறாமையே
       போதும்; வேறுபகையே வேண்டாம்.
  
  1. கொடுப்ப(து) அழுக்கறுப்பான் சுற்றம், உடுப்பதூஉம்,
     உண்பதூஉம் இன்றிக், கெடும்.

       கொடுப்பதைத் தடுப்பானின், உறவார்க்கும்,
       உணவும், உடையும் கிடைக்கா.

  1. அவ்வித்(து) அழுக்கா(று) உடையானைச், செய்யவள்,
     தவ்வையைக் காட்டி விடும்.

       சீதேவி, பொறாமை உடையானை
       மூதேவியிடம் காட்டிக் கொடுப்பாள்.

  1. “அழுக்கா(று)” எனஒரு பாவி, திருச்செற்றுத்,
     தீஉழி உய்த்து விடும்.

       “பொறாமைப் பாவி” செல்வத்தையும்
       அழிக்கும்; தீவழியிலும் செலுத்தும்.    

  1. அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும், செவ்வியான்
     கேடும், நினைக்கப் படும்.

       பொறாமையான் செல்வமும், பொறாமை
       மறந்தான் வறுமையும், மறையும்.

  1. அழுக்கற்(று) அகன்றாரும் இல்லை;அஃ(து) இல்லார்,
     பெருக்கத்தின் தீர்ந்தாரும் இல்.

       பொறாமையால் வளர்ந்தாரும் இல்லை;
     பொறுமையால் தளர்ந்தாரும் இல்லை.
 – பேராசிரியர் வெ. அரங்கராசன்
அகரமுதல 91 ஆடி 24, 2046 / ஆக.09, 2015
 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 – கருமலைத்தமிழாழன்

Image
அகரமுதல 18 9, வைகாசி 21, 2048 / சூன் 04 , 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      04 சூன் 2017       கருத்திற்காக.. (பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 2/8 –‌ தொடர்ச்சி) பல்துறையில் பசுந்தமிழ் : அறிவியல்தமிழ் 3/8 கவியரங்கக்கவிதை மயில்பொறியை   வானத்தில்   பறக்க   வைத்தோம் மணிபல்லத்   தீவிற்குப்   பறந்து   சென்றோம் குயில்மொழியாள்   கண்ணகியை   அழைத்துச்   செல்லக் குன்றுக்கு   வானஊர்தி   வந்த   தென்றே ‘ உயில் ‘போன்று   நம்முன்னோர்   எழுதி   வைத்த உண்மைகளை   அறிவியலின்   அற்பு  தத்தை பயில்கின்ற   காப்பியத்தில்   படித்த   தெல்லாம் பார்தன்னில்   நனவாகக்   காணு  கின்றோம் ! அணுப்பிளந்த    செய்திதனை   ஔவை   சொன்னால் அவிழ்த்துவிட்ட    புளுகுமூட்டை   என்று   ரைத்தார் அணுக்குண்டைப்    பொக்ரானில்    வெடித்த   போதோ அருந்தமிழன்   அறிவுதனைப்   போற்றி   நின்றார் ! முணுமுணுத்தார்   அம்புமுனை   நெருப்பைக்   கக்கி முன்னேறிச்   சென்றதினைப்   பொய்யே   என்றார் முணுமுணுத்த   வாய்பிளந்தே   இசுகட்   என்று முகிழ்த்தஏவு    கணைகண்டு
Read more

பகுத்தறிவுப் பகலவன் பாவேந்தர் பாரதிதாசன் – கூடலரசன் bharathidasan spl.issue

Image
பகுத்தறிவுப் பகலவன் பாவேந்தர் பாரதிதாசன் – கூடலரசன் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      20 ஏப்பிரல் 2014       கருத்திற்காக..   புரட்சிக் கவிஞர் என்ற பெருஞ் சிறப்புக்குரிய பாவேந்தர் பாரதிதாசன் அவர்கள் தாழ்ந்துபோன தமிழகத்தின் பகுத்தறிவுப் பகலவனாகப் பவனி வந்தார். பழமைச் சமுதாயத்தைப் பாட்டால் பண்படுத்திய பெருமை அவருக்கு மட்டுமே உண்டு. அடிமை வாழ்வினரை புரிய உலகு நோக்கி விரைந்துவர அழைத்தார். அவல வாழ்வினருக்கும் அஞ்சாமைத் திறன் ஊட்டினார். “ இருட்டறையில் உள்ள தடா உலகம் சாதி இருக்கின்றது என்பானும் இருக்கின்றானே – வெருட்டுவது பகுத்தறிவு இலையாயின் விடுதலையும் கெடுதலையும் ஒன்றேயாகும் ” என்று குரல் கொடுத்தபிறகுதான் மருட்டுகின்ற மதத் தலைவரை விரட்டுகின்ற வீரமெல்லாம் தமிழ் மக்களுக்கு வந்தது. பாரதிதாசன்! இந்தப் பெயர் தமிழர் தம் நெஞ்சத்தில் இடம் பெற்ற காலம் (18.8.39) முதல் இந்தி எதிர்ப்புப்போராட்டம் கிளர்ந்தெழுந்த நேரம்! “இந்தி எப்பக்கம் வந்து புகுந்துவிடும் எத்தனை பட்டாளம் கூட்டிவரும் தீங்குள்ள இந்தியை நாம் எதிர்ப்போம். பங்கம் விளைந்திடில் உங்கள் தாய்மொழிக்கே பச்சை இரத்தம் ப
Read more